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HOT ! 【開店記念セール!】 浄土宗 捨世派 徳本門 南無阿弥陀仏名号掛軸 徳住真阿上人 書

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【開店記念セール!】 浄土宗 捨世派 徳本門 南無阿弥陀仏名号掛軸 徳住真阿上人 書の詳細情報

浄土宗 徳住真阿上人 南無阿弥陀仏名号掛軸 徳本門 捨世派。掛け軸 六字名号・南無阿弥陀仏◇親鸞聖人(復刻版・新品)。Amazon|掛け軸 南無阿弥陀仏 浄土真宗 浄土宗 蓮如上人 虎斑の。【新米】30kg 玄米 令和6年産 農薬不使用 肥料不使用 自然栽培。状態悪いです。掛軸としては再表装の必要ありです。徳本とくほん/徳本宝暦八年(一七五八)—文政元年(一八一八)一〇月六日。名蓮社号誉称阿。紀伊国日高郡志賀久志の人。俗姓は田伏氏、幼名は三之丞。江戸後期の代表的な捨世派念仏聖。四歳の時、隣家の小児の死を見て無常を観じ、九歳で出家を望むも許されず、一〇歳を過ぎる頃から念珠を袖に入れて日課念仏を修し、一六歳のとき、三宝に誓って朝夕二時の勤行式を定め励声念仏を行ず。天明四年(一七八四)二七歳、母の許しを得て財部村往生寺の大円について得度し、翌年春には大滝川月正寺にて三〇日間の苦行念仏を修す。次いで落合谷、千津川と草庵を移し、言語を絶する苦修練行を続けた。自行と共に化他に向かうのは寛政九年(一七九七)頃からで、同年秋より河内・摂津を行脚して日課念仏を授与し、赤塚山の草庵では参詣者に名号を授与して念仏を勧めた。のち紀州徳川家の招請で須ヶ谷の草庵に戻るも、享和元年(一八〇一)には摂津の勝尾寺の松林庵に居し、同三年一〇月、京都獅子谷法然院にてそれまでの長髪長爪の異相を改め江戸へ赴く。一二月には小石川伝通院智厳から宗戒両脈を相承。その後も各地の教化は続き、文化九年(一八一二)紀州徳川家の請いに応じて国内を化益し、和佐山に庵を賜る。同一一年増上寺典海の招請を受け関東に下向。江戸でも評判は高く、以後、同年九月から同一四年一二月に至るまで、伊豆を皮切りに関東諸国、信濃・飛驒・加賀・越後の各地を巡教遊化した。生涯は一所不住の捨世念仏に徹したもので、終焉の地は彼のために建立された小石川一行院。法話は『一枚起請文』のみに依拠し、教化方法は勧誡・日課誓約・剃度作法・名号授与からなり、各地に独特の名号および名号石(塔)、信者による徳本講が伝えられる。。徳本上人の足跡を訪ねて [和歌山教区 日高組 妙願寺]。玄林堂 高級菜種油煙墨 九十九 墨 書 文房四宝。南海軽膠松煙墨 4本 墨。掛軸-379 大徳寺 松永剛山 「吟風一様松」 共箱。デスノート展 夜神月 入場特典 色紙。三十三ヶ所/西国三十三箇所霊場集印肉筆掛軸/仏事掛/掛軸/名家伝来/AA-561。【未使用】中国書畫墨 徽州老胡開文製 鉄齋翁 超頂漆煙。No3082 掛軸 藤本鐡石(鉄石) 山水図 南宋画 中国画 古美術 送料無料。N296 掛軸 大徳寺 福本積應 『彩鳳舞丹霽』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。三十三ヶ所/西国三十三箇所/霊場集印肉筆掛軸/仏事掛/掛軸/名家伝来AA-565。G280 掛軸 大徳寺 雪尾要道 『清泉石上流』 共箱 『真作』 肉筆 鮎画賛。名店上級者高級銘墨色々5種訳あり 油煙、松煙115gお得に!。中国書画墨 上海墨廠 出品。美品 掛け軸 三玄院 長谷川寛州作「話尽山雲海月情」共箱 禅語 茶掛け。No3093 掛軸 印刷 国宝「風信帖」 空海筆 タトウ箱付 弘法大師 送料無料。書道具 鉄斎墨 中国古墨 2本未使用124グラム。模写/菅茶山/掛軸/名家伝来/AE-54。硯 書道用品 習字用品 端渓硯
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